شاهد حداءة ( مقال الوحي يضحد كل قول وإن قال العظا

الوحي يعلو ولا يعلى عليه والقرآن والسنة الصحيحةحاكمة على جميع الأقوال البشرية وليس العكس؛ شاهد حداءة ( مقال الوحي يضحد كل قولوإن قال العظام العالمون ) – الاصدار 29

موقع لي نور الإلكتروني / أكاديمية لي نورالإلكترونية / اللهم اجعل لي نوراً

https://leenoor.com/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b5%d8%af%d8%a7%d8%b1-29-%d8%ad%d8%af%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d9%8a-%d9%8a%d8%b6%d8%ad%d8%af-%d9%83%d9%84-%d9%82%d9%88%d9%84-%d9%88/

تشرح هذه الأنشودةوالحداءة بعض النصوص الشرعية ومنها:

قولالله تعالى: قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْإِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَوَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّندُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ ٦٤آل عمران

وهل تعبد أشخاصاً مندون الله تعالى فقد قال الله تعالى: ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡأَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْإِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥعَمَّا يُشۡرِكُونَ ٣١التوبة

وعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، رَضِيَ اللهُعَنْهُ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَفِيعُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ , قَالَ: يا عدي؛ اطرح هذا الوثن؛ وسَمِعْتُهُيَقُولُ: ” {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِاللهِ} [التوبة: 31] ” , قَالَ: قُلْتَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنّا لسنانعبدهم. قالَ:أما إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ, وَلَكِنّهم إذاأحلّوا شيئاً ستحلّوه، وإذا حرّموا عليهم شيئاً حرّموه، فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ”.^[1]

وقال أحمد بن حنبل:عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته وعلموا أنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبتعندهم ومع ذلك يذهبون إلى رأي سفيان، والله تعالى يقول: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَيُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌأَلِيمٌ} . [النور: 63] . أتدري ما الفتنة؟ الفتنة الشرك لعله إذا رد بعض قولهبقول غيره أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك، وذلك لأنه ربما استحسن قولاً عن قولهصلى الله عليه وسلم فيخرج عن الإيمان، قال تعالى: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَحَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِيأَنْفُسِهِمْحَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً} . [النساء: 65] . أي تطمئنقلوبهم بحكمك ويعلموا أنه الحق وما بعده الضلال، فإن شك في نفسه فلا إيمان له ولاإسلام.^[2] 

نسأل الله أن تكون هذه الحلقة قد أعجبتكم ونتمنىأن تساهموا معنا في نشرها

ونتمنى لو أعجبكم الفيديو أن تعملوا اشتراك فيالقناة

ونسأل الله أن نصل إلى مليون مشترك

وشكرا جدا على كل مشاهدة وكل تعليق

www.leenoor.com

مجموعة فريدة وجديدة من الدورات الشرعية والقصائدوالقصص والأناشيد والعبارات والنصوص التوعوية في التعامل مع الوحي والقضاياالشرعية من وجهة نظر إسلامية شرعية